Hace 1200 años los pueblos Nórdicos irrumpieron desde el mar del norte como bestias desatadas sobre un mundo desprevenido. Vienen de una tierra de estériles granjas y temibles rivalidades entre tribus. Dejan tras de ellos, leyendas sobre su violencia y su coraje, sagas de exploración y conquistas.

Entre los siglos VIII y XI llevan a cabo numerosas expediciones por Europa y por el otro lado del Atlántico, extendiéndose por la actual Suecia, Noruega, Dinamarca e Islandia. Con una economía basada en la agricultura, ganadería y en el saqueo de pueblos, ya sean de tribus vecinas como de las civilizaciones que encontraban a lo largo de sus expediciones de ultramar.
Los pueblos noruegos eran un conjunto de tribus complejos, con una cultura y costumbres ricas y arraigadas en la guerra y en la naturaleza.
Ese respeto hacia la naturaleza y ese honor en las batalla forma la base de sus relatos y de su religión. Entre sus principales dioses nos podemos encontrar a grandes guerreros como Odín y Thor que les ayudaban en las diversas batallas, dioses de la fertilidad y de la fecundación como Freja, enanos que excavan bajo la tierra en busca de piedras preciosas, temibles gigantes que quieren acabar con el mundo y elfos que viven en profundos bosques y lagos.
Hoy conocemos toda la mitología nórdica gracias al descubrimiento de la Edda, dos colecciones irlandesas que juntas forman el corpus y en las que narran un conjunto de historias relacionadas con la mitología nórdica.



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Dioses Nórdicos	El Valhala
Odín Padre de dioses	Thor El Atronador
El manantial de Mimir	La creación del mundo

Los egipcios creen en muchísimos dioses, que han creado el universo y a los hombres, y los protegen todos los días de la destrucción. Por eso, es muy importante que los sacerdotes los honren en su mansión sagrada , el templo.
Los dioses viven y mueren. El nacimiento de los dioses suele ser fabulosos: Thot, el dios -ibis, nació del cráneo de Seth. La vaca Hathor, hija del dios-Sol, surgió de una de las lágrimas caídas en la arena....
Los dioses también pueden morir, como Osiris, que fue asesinado por Seth, pero sus heridas suelen curarse mágicamente. Reinaron sobre Egipto mucho tiempo, antes de dejar esa tarea a los hombres. Discuten, se disputan la jefatura e intentan matarse unos a otros. Ra, el rey de los dioses, incluso es capaz de enfadarse.
Muchos dioses pueden tomar aspecto de animales, Anubis es un chacal, Ra es un escarabajo, Hathor puede tomar la apariencia de una vaca..... Por eso, en el antiguo Egipto animales como los gatos y los cocodrilos son objetos de verdadero culto. A veces, cuando mueren, su cuerpo es embalsamado y enterrado. Los egiptólogos han recuperado algunas momias de animales.
A menudo, un mismo dios puede tener aspectos diferentes pero lleva los emblemas que permiten reconocerlo (vestidura, cofia o cetro) aun estando transformado. Así, Thot puede representarse con una cabeza de ibis o una de babuino.


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El mito de la creación aparece reflejado en el poema Völuspá de la Edda. Al principio no existía nada, el mundo estaba formado por un gran abismo llamado Ginnungagap que estaba situado entre el reino de hielo al norte y el reino el fuego al sur. El choque de ambos elementos provocó el nacimiento del agua, el mar y la tierra. Las gotas de agua formadas por el choque de ambos reinos, se organizaron para crear un cuerpo vivo, el del primer gigante, Ymir y de la misma forma nacío Audumla, una vaca. Audumla alimenta al gigante a través de 4 ríos de leche que brotan de sus ubres, mientras ella se alimenta de la sal que contiene el hielo que derrite lamiendo.

Cuando Ymir duerme, del sudor de su mano izquierda nace una pareja de gigantes, sus hijos, mientras tanto Audumla se está alimentando de la sal del hielo, las gotas de leche que brotan de sus ubres caen en la escarcha que recubre el suelo y del contacto de ambas surge la primera divinidad de la mitología nórdica, Buri. Buri tuvo un hijo, Bor, quien con el tiempo se casó con una de las hijas del gigante Ymir. De este hecho surgieran las razas de los gigantes y los dioses.

De esta unión nacerían Odín, Vili y Vé. Pasado un tiempo los tres mataron a su abuelo Ymir y arrojaron su inmenso cuerpo al abismo, despedazaron su cuerpo y con sus partes los tres hermanos crearon el universo.
Con la carne crearon la tierra, con la sangre los mares y lagos, con sus huesos las montañas, con sus dientes las rocas; utilizaron el cerebro para crear las nubes y con sus cejas los límites del mundo, con el cráneo levantaron la bóveda celeste, sostenida por 4 enanos Nordri, Sudri, Austri y Vestri ( los puntos cardinales), el sol y la luna giran entorno a la bóveda perseguidos por lobos, y las chispas del sol dan lugar a la formación de los astros. Los tres dioses regulan su curso formando las estaciones provocando el surgimiento de la vegetación que puebla de tierra y del día y la noche.

Los pueblos nórdicos creen que en un fresno forma el centro del mundo, Yggdrasil. Sus raíces abrigan el mundo subterráneo; las ramas altas, el dominio de los dioses y entre los dos se halla el universo de los hombres. Una ardilla asciende y desciende a lo largo de este árbol, transmitiendo noticias al águila posada en las ramas altas y a la serpiente escondida entre la raíces.





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El Valhala	Dioses Nórdicos
Odín Padre de dioses	Thor El Atronador

Es la diosa hechicera. Sus poderes son tales, que puede dar una segunda vida a su esposo Osiris. Es una madre atenta y cariñosa : cría a Horus, su hijo, lejos de su espantoso tío Seth y lo salva de los peligros que lo amenazan constantemente. Por eso, a los ojos de los egipcios es la diosa protectora de las mujeres y los niños. 

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Dioses Egipcios

Perseo es un semidios dentro de la mitología griega, hijo del dios Zeus y de la mortal Dánae, princesa de Argos. Este semidiós es conocido por la hazaña de acabar con la vida de Medusa, una de las tres gorgonas.
El mito comienza antes de su nacimiento, en la ciudad de Argos, el rey Acrisio consulta al oráculo de la ciudad, quien le predice que morirá a manos de su nieto. Acrisio muerto de miedo por el destino que le aguarda si Dánae tiene un hijo, manda encerrar a su hija en una torre de bronce lejos de cualquier contacto con un hombre.
Pero el dios Zeus, quien se había encaprichado de Dánae, se transforma en una lluvia de oro y entra en la habitación donde se encontraba la princesa dejándola embarazada.
Acrisio descubriendo que su hija da a luz a un niño, manda encerrar a Dánae y a su hijo en un cofre y lanzarlos al mar con la esperanza de que ninguno de los dos sobreviva.
Dánae y su hijo, Perseo, logran sobrevivir y llegan a las costas de la isla de Sérifos, isla gobernada por el rey Polidectes, donde son cuidados por el hermano del soberano, Dictis, quien los trata como si fueran de la familia.
Los años fueron pasando y el rey Polidectes se enamoró perdidamente de Dánae, viendo que Perseo podía resultar un estorbo para sus planes, ya que el hijo era muy protector con su madre, Polidectes crea un plan para apartarle de la madre, se inventa una falsa propuesta de matrimonio con una reina de un reino vecino y manda a Perseo que le traiga la cabeza de la gorgona Medusa como presente para la boda. Perseo acepta la misión y parte en busca de la gorgona.
Con ayuda de los dioses, Perseo es obsequiado con diversos regalos que le ayudarán a cumplir con su ardua misión, recibe del dios Hermes, mensajero de los dioses, sus sandalias aladas permitiéndole volar, de Atenea, diosa de la sabiduría, obtiene un escudo tan brillante que podía verse reflejado en él, también recibe el casco de Hades, dios del Inframundo, con el que podía ser invisible a cualquier criatura, dios o humano y una hoz para decapitar a la gorgona.

Con los objetos proporcionados por los dioses, Perseo se introduce en la morada de las gorgonas y mientras duermen y guiado por el reflejo de su escudo, se acerca a Medusa y guiado por Atenea, Perseo decapita de un solo tajo a Medusa y mete la cabeza de la gorgona en un saco, del cuerpo inerte sin cabeza nace Pegaso, un caballo alado hijo de Medusa y del dios Poseidón, con la ayuda de Pegaso, Perseo escapa de la morada de las gorgonas, sin que las hermanas de Medusa lo conviertan en piedra.
Con la cabeza de Medusa en el saco, Perseo comienza su regreso a casa, por el camino se encuentra con el Titán Atlas, quien años atrás fue informado por un oráculo que un hijo de Zeus le robara las manzanas doradas del jardín de las Hespérides (Undécimo trabajo de Heracles), Perseo se presenta ante Atlas como un hijo de Zeus pidiéndole hospitalidad, Atlas pensado que Perseo es el hijo de Zeus que le robara las manzanas doradas intenta expulsar le de forma violenta de su reino, esto provoca que el semidiós de forma impulsiva utilice la cabeza de medusa, acabando con Atlas y convirtiéndolo en piedra.

Al llegar a Etiopía, Perseo se encuentra con una mujer encadenada a una roca, es Andrómeda hija del rey Cefeo y de la reina Casiopea gobernantes de Etiopía. La reina Casiopea se jactaba que era más hermosa que las Nereidas (ninfas del mar) y como castigo por su arrogancia, los dioses la obligan a sacrificar a su hija Andrómeda ante un monstruo marino que enviaran para devorarla. Perseo se queda maravillado al contemplar a Andrómeda y llega a un acuerdo con sus padres, salvará a su hija con la condición de que le den su mano en matrimonio, los padres acceden y Perseo mata a la criatura con su espada.
Con Andrómeda ya salvada del monstruo marino, Perseo reanuda su viaje con su esposa y la cabeza de la gorgona. Llegan a Sérifos, donde Perseo se encuentra que su madre, Dánae, y Dictis, el hermano del rey, escondidos en un templo evitando a los soldados de Polidectes, ya que este quiere concluir su plan y casarse con Dánae. Perseo al ver lo que está pasando se presenta ante la corte de Polidectes y acaba con él mostrándole la cabeza de Medusa y convirtiéndolo en piedra.
Con Polidectes convertido en piedra, Perseo corona al hermano de Polidectes, Dictis, como rey de la isla de Séfiros. Perseo junto con Andrómeda y su madre, Dánae, regresa a su tierra natal, Argos, donde su abuelo Acrisio informado de su llegada a la ciudad huye por temor a la profecía.
El destino de Acrisio llega durante unos juegos en los que participa Perseo y en el que ninguno de los dos saben de que se encuentran en el mismo sitio. Cuando Perseo lanza la jabalina, esta se desvía de su objetivo alcanzando a un espectador que estaba viendo los juegos, el espectador muerto por la lanza de Perseo, era Acrisio.