Los egipcios creen en muchísimos dioses, que han creado el universo y a los hombres, y los protegen todos los días de la destrucción. Por eso, es muy importante que los sacerdotes los honren en su mansión sagrada , el templo.
Los dioses viven y mueren. El nacimiento de los dioses suele ser fabulosos: Thot, el dios -ibis, nació del cráneo de Seth. La vaca Hathor, hija del dios-Sol, surgió de una de las lágrimas caídas en la arena....
Los dioses también pueden morir, como Osiris, que fue asesinado por Seth, pero sus heridas suelen curarse mágicamente. Reinaron sobre Egipto mucho tiempo, antes de dejar esa tarea a los hombres. Discuten, se disputan la jefatura e intentan matarse unos a otros. Ra, el rey de los dioses, incluso es capaz de enfadarse.
Muchos dioses pueden tomar aspecto de animales, Anubis es un chacal, Ra es un escarabajo, Hathor puede tomar la apariencia de una vaca..... Por eso, en el antiguo Egipto animales como los gatos y los cocodrilos son objetos de verdadero culto. A veces, cuando mueren, su cuerpo es embalsamado y enterrado. Los egiptólogos han recuperado algunas momias de animales.
A menudo, un mismo dios puede tener aspectos diferentes pero lleva los emblemas que permiten reconocerlo (vestidura, cofia o cetro) aun estando transformado. Así, Thot puede representarse con una cabeza de ibis o una de babuino.


Puede que te interese 

El mito de la creación aparece reflejado en el poema Völuspá de la Edda. Al principio no existía nada, el mundo estaba formado por un gran abismo llamado Ginnungagap que estaba situado entre el reino de hielo al norte y el reino el fuego al sur. El choque de ambos elementos provocó el nacimiento del agua, el mar y la tierra. Las gotas de agua formadas por el choque de ambos reinos, se organizaron para crear un cuerpo vivo, el del primer gigante, Ymir y de la misma forma nacío Audumla, una vaca. Audumla alimenta al gigante a través de 4 ríos de leche que brotan de sus ubres, mientras ella se alimenta de la sal que contiene el hielo que derrite lamiendo.

Cuando Ymir duerme, del sudor de su mano izquierda nace una pareja de gigantes, sus hijos, mientras tanto Audumla se está alimentando de la sal del hielo, las gotas de leche que brotan de sus ubres caen en la escarcha que recubre el suelo y del contacto de ambas surge la primera divinidad de la mitología nórdica, Buri. Buri tuvo un hijo, Bor, quien con el tiempo se casó con una de las hijas del gigante Ymir. De este hecho surgieran las razas de los gigantes y los dioses.

De esta unión nacerían Odín, Vili y Vé. Pasado un tiempo los tres mataron a su abuelo Ymir y arrojaron su inmenso cuerpo al abismo, despedazaron su cuerpo y con sus partes los tres hermanos crearon el universo.
Con la carne crearon la tierra, con la sangre los mares y lagos, con sus huesos las montañas, con sus dientes las rocas; utilizaron el cerebro para crear las nubes y con sus cejas los límites del mundo, con el cráneo levantaron la bóveda celeste, sostenida por 4 enanos Nordri, Sudri, Austri y Vestri ( los puntos cardinales), el sol y la luna giran entorno a la bóveda perseguidos por lobos, y las chispas del sol dan lugar a la formación de los astros. Los tres dioses regulan su curso formando las estaciones provocando el surgimiento de la vegetación que puebla de tierra y del día y la noche.

Los pueblos nórdicos creen que en un fresno forma el centro del mundo, Yggdrasil. Sus raíces abrigan el mundo subterráneo; las ramas altas, el dominio de los dioses y entre los dos se halla el universo de los hombres. Una ardilla asciende y desciende a lo largo de este árbol, transmitiendo noticias al águila posada en las ramas altas y a la serpiente escondida entre la raíces.





Entradas relacionadas

El Valhala	Dioses Nórdicos
Odín Padre de dioses	Thor El Atronador

Es la diosa hechicera. Sus poderes son tales, que puede dar una segunda vida a su esposo Osiris. Es una madre atenta y cariñosa : cría a Horus, su hijo, lejos de su espantoso tío Seth y lo salva de los peligros que lo amenazan constantemente. Por eso, a los ojos de los egipcios es la diosa protectora de las mujeres y los niños. 

Puede que te interese 

Dioses Egipcios

Perseo es un semidios dentro de la mitología griega, hijo del dios Zeus y de la mortal Dánae, princesa de Argos. Este semidiós es conocido por la hazaña de acabar con la vida de Medusa, una de las tres gorgonas.
El mito comienza antes de su nacimiento, en la ciudad de Argos, el rey Acrisio consulta al oráculo de la ciudad, quien le predice que morirá a manos de su nieto. Acrisio muerto de miedo por el destino que le aguarda si Dánae tiene un hijo, manda encerrar a su hija en una torre de bronce lejos de cualquier contacto con un hombre.
Pero el dios Zeus, quien se había encaprichado de Dánae, se transforma en una lluvia de oro y entra en la habitación donde se encontraba la princesa dejándola embarazada.
Acrisio descubriendo que su hija da a luz a un niño, manda encerrar a Dánae y a su hijo en un cofre y lanzarlos al mar con la esperanza de que ninguno de los dos sobreviva.
Dánae y su hijo, Perseo, logran sobrevivir y llegan a las costas de la isla de Sérifos, isla gobernada por el rey Polidectes, donde son cuidados por el hermano del soberano, Dictis, quien los trata como si fueran de la familia.
Los años fueron pasando y el rey Polidectes se enamoró perdidamente de Dánae, viendo que Perseo podía resultar un estorbo para sus planes, ya que el hijo era muy protector con su madre, Polidectes crea un plan para apartarle de la madre, se inventa una falsa propuesta de matrimonio con una reina de un reino vecino y manda a Perseo que le traiga la cabeza de la gorgona Medusa como presente para la boda. Perseo acepta la misión y parte en busca de la gorgona.
Con ayuda de los dioses, Perseo es obsequiado con diversos regalos que le ayudarán a cumplir con su ardua misión, recibe del dios Hermes, mensajero de los dioses, sus sandalias aladas permitiéndole volar, de Atenea, diosa de la sabiduría, obtiene un escudo tan brillante que podía verse reflejado en él, también recibe el casco de Hades, dios del Inframundo, con el que podía ser invisible a cualquier criatura, dios o humano y una hoz para decapitar a la gorgona.

Con los objetos proporcionados por los dioses, Perseo se introduce en la morada de las gorgonas y mientras duermen y guiado por el reflejo de su escudo, se acerca a Medusa y guiado por Atenea, Perseo decapita de un solo tajo a Medusa y mete la cabeza de la gorgona en un saco, del cuerpo inerte sin cabeza nace Pegaso, un caballo alado hijo de Medusa y del dios Poseidón, con la ayuda de Pegaso, Perseo escapa de la morada de las gorgonas, sin que las hermanas de Medusa lo conviertan en piedra.
Con la cabeza de Medusa en el saco, Perseo comienza su regreso a casa, por el camino se encuentra con el Titán Atlas, quien años atrás fue informado por un oráculo que un hijo de Zeus le robara las manzanas doradas del jardín de las Hespérides (Undécimo trabajo de Heracles), Perseo se presenta ante Atlas como un hijo de Zeus pidiéndole hospitalidad, Atlas pensado que Perseo es el hijo de Zeus que le robara las manzanas doradas intenta expulsar le de forma violenta de su reino, esto provoca que el semidiós de forma impulsiva utilice la cabeza de medusa, acabando con Atlas y convirtiéndolo en piedra.

Al llegar a Etiopía, Perseo se encuentra con una mujer encadenada a una roca, es Andrómeda hija del rey Cefeo y de la reina Casiopea gobernantes de Etiopía. La reina Casiopea se jactaba que era más hermosa que las Nereidas (ninfas del mar) y como castigo por su arrogancia, los dioses la obligan a sacrificar a su hija Andrómeda ante un monstruo marino que enviaran para devorarla. Perseo se queda maravillado al contemplar a Andrómeda y llega a un acuerdo con sus padres, salvará a su hija con la condición de que le den su mano en matrimonio, los padres acceden y Perseo mata a la criatura con su espada.
Con Andrómeda ya salvada del monstruo marino, Perseo reanuda su viaje con su esposa y la cabeza de la gorgona. Llegan a Sérifos, donde Perseo se encuentra que su madre, Dánae, y Dictis, el hermano del rey, escondidos en un templo evitando a los soldados de Polidectes, ya que este quiere concluir su plan y casarse con Dánae. Perseo al ver lo que está pasando se presenta ante la corte de Polidectes y acaba con él mostrándole la cabeza de Medusa y convirtiéndolo en piedra.
Con Polidectes convertido en piedra, Perseo corona al hermano de Polidectes, Dictis, como rey de la isla de Séfiros. Perseo junto con Andrómeda y su madre, Dánae, regresa a su tierra natal, Argos, donde su abuelo Acrisio informado de su llegada a la ciudad huye por temor a la profecía.
El destino de Acrisio llega durante unos juegos en los que participa Perseo y en el que ninguno de los dos saben de que se encuentran en el mismo sitio. Cuando Perseo lanza la jabalina, esta se desvía de su objetivo alcanzando a un espectador que estaba viendo los juegos, el espectador muerto por la lanza de Perseo, era Acrisio.

Thor o Donner es el dios del trueno, tiene influencia en diferentes áreas como el clima, las cosechas, la protección, la justicia, los viajes y las batallas. Patrono de campesinos y de las clases bajas, recibía en su palacio Bilskirnir a los esclavos que habían muerto y se encargaba de que ellos fueran tratados como grandes señores.
Thor es el hijo de Jörd (la Tierra) y de Odín, en algunos texto afirman que la madre de Thor no es Jörd sino Frigg, la reina de los dioses. Cuando Thor era un niño ya sorprendía a sus padres y a los demás dioses, por su tamaño y su fuerza, hasta el punto de estar jugando y levantar diez fardos de pieles de oso y lanzarlos sin apenas esfuerzo. Thor era tranquilo, pero en ocasiones entraba en una cólera terrible y peligrosa para la gente que le rodeaba, por este motivo su madre lo envió lejos de su hogar confiando su cuidado a Vingnir (el alado) y a Hlora (calor). Esto padres adoptivos se considera la personificación de los relámpagos y se encargaron de cuidarlo y de educarlo. En honor a esos cuidado Thor adoptó los nombres de Vingthor y Hlorridi (nombres con los que también se le conoce).
Una vez alcanzado la edad adulta fue admitido en Asgard, donde ocupó uno de los doce sillones de la gran sala de los juicios. También se le concedió el reino de Thrudvang donde construyó su majestuoso palacio llamado Bilskirnir más espacioso que el propio Asgard con quinientas cuarenta habitaciones.
Thor lleva consigo el Mjolnir, martillo de guerra de mango corto, creado por los enanos Sindri y Brokk, tiene la propiedad de acertar siempre en el blanco cuando es arrojado y siempre regresa a las manos de su dueño, también es capaz de disminuir su tamaño para que sea más fácil de transportar y es capaz de lanzar rayos.
El Mjolnir siempre está incandescente, por ese motivo Thor lleva unos guantes especiales de hierro que le permiten coger el martillo. Thor también posee un cinturón llamado Megingjörd que le dota de una fuerza mayor, que le permite arrojar el Mjolnir a más distancia.
Thor, a diferencia de los demás dioses, viaja en un carro tirado por dos machos cabríos llamados Tanngrisnir (Crujir de dientes) y Tanngnjóstr (rompedientes), que tenían la peculiaridad de que Thor podía comerlos y cocinarlos, una vez que se los comía, cubría los huesos con la piel y utilizando la magia de regeneración del Mjolnir les devolvía a la vida.

El manantial de Mimir es un manantial situado en las raíces del árbol sagrado Yggdrasil custodiado por el gigante Mimir y que proporciona a quien beba de ella la sabiduría

Odín visitó el manantial, fuente de todo ingenio y sabiduría y en cuyas profundidades se reflejaba el futuro y buscó al anciano que lo vigilaba para que le dejara tomar un trago. Pero Mimir, que conocía bien el valor de un favor tal, denegó la oferta a menos que Odín consintiera en darle uno de sus ojos a cambio.
El Dios aceptó sin dilación y se arrancó uno de sus ojos, el cual Mimir lo guardó como garantía, hundiéndolo en las profundidades del manantial. Odín, bebiendo abundantemente de las aguas, se hizo con el conocimiento que ansiaba, sin lamentar jamás el sacrificio que había realizado. En memoria de aquel día arrancó una de las ramas del árbol sagrado Yggdrasil, la cual daba sombra al manantial y fabricó con ella su lanza Gungnir.

	ZEUS EL DIOS DE LOS DIOSES
	POSEIDON EL DIOS DE LOS MARES
	HADES Y EL MUNDO DE LOS INFIERNOS

¿Qué hay detrás de la muerte?. Para los pueblos nórdicos no todos tienen el mismo destino, para ellos la guerra es el oficio más honorable que uno puede realizar y el valor, la virtud más grande.
Después de cada batalla Odín enviaba a las nueve valkirias (electoras de los caídos) al campo de batalla para escoger de entre los guerreros caídos a aquellos que habían mostrado un valor excepcional durante la batalla.
Las valkirias los transportaban en sus corceles hasta Asgard y eran conducidos al pie del trono de Odín, donde reciben los elogios por su valor.

Después de los elogios, las valkirias conducían a los guerreros a lo que sería su última morada, el Valhalla, un palacio con quinientas cuarenta puertas, cuya entrada principal se halla colgada la cabeza de un jabalí y de un águila . Las murallas del valhalla estaban formadas por lanzas, el techo de escudos dorados y los asientos decorados con finas armaduras. Las largas mesas proporcionaban amplios espacios a los Einheriar (guerreros caídos en batalla).

Día tras día los Einheriar reciben de las valkirias, estas ya sin armadura y vestidas con túnicas blancas, cuernos con hidromiel (bebida sagrada en la mitología nórdica) y grandes cantidades de carne de jabalí. La hidromiel se obtiene de la cabra Heidrun, la cual saciaba su apetito comiendo y saboreando las hojas más altas de Yggdrasil. La carne provenía del jabalí divino Sehrimmir, al que mataba cada día el cocinero Andhrimmir y lo hervía en el caldero Eldhrimmir, Sehrimmir revive siempre antes de la hora de la comida.

Una vez que los Einheriar han saciado su apetito se dirigirán al patio para luchar entre ellos, luchaban a matar provocándose grandes y severas heridas que sanaban antes de la hora de la comida. Los Einheriar vivirán en el Valhalla, comerán hasta la saciedad y entrenarán en el patio hasta que llegue el momento del Ragnarök, en ese momento lucharan con Odín en la batalla del fin del mundo.

Odín es el hijo de la divinidad Bor y de la gigante Bestla (hija de Ymir, el primer gran gigante). Odín junto con sus dos hermanos Vili y Vé, mataran a su abuelo Ymir y con su cadáver confeccionar el universo.
Odin es representado como el dios de la sabiduría, la guerra y la muerte, adoptó el apellido Alfather (dueño de todo) debido a que el resto de dioses proceden de él.
Odín se ha casado tres veces con distintas divinidades, cada una de ellas representa una parte de la tierra: Frigg, representando a la tierra fértil y cultivable Jörd, representando a la tierra deshabitada e infértil. Ring representando a la tierra invernal, cubierta de hielo y nieve.
De todos los ancianos de mayor edad que hay en Asgard, Odín ocupa el asiento más elevado, Hlidskialf, en el cual observa todo lo que pasa a lo largo del mundo observa la tierra mirando desde el sur hasta el oeste (direcciones que los pueblos nórdicos dirigen sus expediciones) contemplando lo que hacen todos los dioses, humanos, elfos y enanos.
Cuando Odín no esta, la única persona que puede sentarse en Hlidskialf es Frigg.
Odín es representado como una persona alta, musculosa, con un gran sombrero de ala ancha que le tapa la frente y oculta la falta de un ojo, representado con una barba gris y calvo, o bien con una melena con cabellos rizado.
Cuando Odín está en el trono de Asgard él suele cambiar el sombrero de ala ancha que lleva cuando está en la tierra por un casco de guerra con forma de águila. Porta la lanza Gungnir tallada por él mismo a partir de una de las ramas de Yggdrasil (El árbol del mundo) un árbol sagrado dentro de la mitología nórdica, se dice que los juramentos que se realicen tocando la punta de lanza de Gungnir no pueden ser rotos, además de la lanza Odín lleva consigo el anillo Draupnir, el cual tiene el símbolo de la fertiliza, y cuya belleza no conoce límites.

Odín Padre de dioses

Thor El dios del trueno

La RAE (Real Academia Española) afirma que la mitología es el Conjunto de mitos de un pueblo o de una cultura, especialmente de

la griega y romana, o el estudio de Mitos.
Pero veamos de forma más etimológico lo que significa la mitología. Mitología procede de las palabras griegas “mythos” (μῦθος) y “logos” (λόγος), que significan relatos o cuentos y las formas de expresar esos relatos.
Pero estos cuentos no son como los actuales, ya que los seres fantásticos que se incorporan a estos relatos, son meramente
instrumentos para desarrollar la historia y con ella llegar a una conclusión practica que explique el entorno que nos rodea.
Mitología se acuña a todas esas religiones anteriores a la venida del Cristianismo y del Judaísmo las llamadas religiones paganas.  Puesto que hablamos de civilizaciones antiguas, estas no tenían los medios suficientes, ni conocían las leyes naturales que rigen nuestro entorno al menos tan precisos como nosotros ahora. Por ello la finalidad de estos relatos no es otra que dar una explicación a las preguntas del ser humano, el porque de las estrellas, el origen de la tierra y del universo ……
En este blog narraremos todos los mitos de las principales civilizaciones antigua, sus increíbles explicaciones del porque de las cosas y su visión de la creación del hombre y del universo, con la finalidad de que al lector  adquiera conocimiento de las antiguas religiones posteriores a las religiones actuales.